揭秘烟的危害：身体与精神的双重杀手

亲爱的朋友们，大家好，我是林一舟，一个热爱生活、关注健康的烟草众测平台的签约官。今天，我怀着沉重的心情，要给大家带来一篇关于烟危害的文章。烟，这个看似平常的习惯，就像一个隐藏在生活中的定时，它不仅对肺部造成直接的伤害，更从生理到心理，全方位地侵蚀着我们的健康。这篇文章，我将化身为一个试用报告的撰写者，用详实的案例和数据，为大家揭开烟的危害的神秘面纱，希望每一位读者都能从中深刻认识到烟的严重，从而远离烟草，拥抱健康的生活。让我们一起，用文字的力量，唤醒更多人对于健康的，让我们的生活更加美好。

烟的坏处

烟者，会很顺利地堕入恶趣……

烟 毒 之 害

第二世敦珠法王著，阿阇黎黄英杰中译

导论

很明显地在中，似乎总是特别认为使用烟草与毒品不仅对身体健康有害，而且也是精神开展的主要阻碍。在这小册中，敦珠法王解释：这些东西的历史源由与过失，曾以莲花生大士为主而搜罗为文，并授记将被玛姬瑙准（Ma Chik lab dron，十一世纪），仁增过登（Rigdzin Godem，1327-1387），桑杰林巴（Sangye Lingpa 1340-1396），拉那林巴（Rat na Ling pa 1403-1478，宁玛巴白玉寺派传承主依其岩藏），东都多杰（Dun dul Dorje 1615-1672），龙梭宁波（Longsal Nying po，十七世纪），卓都隆巴（Drodul Longpa，十七世纪），以及突秋多杰（Tuk chok Dorje，十八世纪）等伟大的德童们，在各个时代以岩藏的发掘出来。

愿此令一切吉祥

既已甚深敬意礼敬诸佛菩萨的智慧身，一切诸佛总集之伟大乌金莲师，我应于此说明烟草之史。

许久以前，约在佛陀涅槃一百年后，在中土有一位魔族种姓的女子，由于其心烦恼太重而致发疯，在她死前曾说：

‘以我身体，我祈愿此土众生皆堕下道。焚我尸后一段时间，会有一种不同于所有花朵的花从我出。只要闻到这气味，人们的身心就会经验到无法想像之乐，远较男女更为喜悦。它将会远播广传，直到此土众生大都享受到它为止。’

现在此魔女愿望的实际成果已清楚可见。

著名的与其它一切毒品若用口鼻食之，既无助于除去，也没有美味可言，更对体力，体质，命力一点也没有利益。

更甚者，这些毒品会增我们的烦恼，血压，并癌症以及对肺部有害之疾病。现在，无论是显赫之士或贩夫走卒，几乎人人都无法抵抗这些毒品的，并失控地它们。这就是这一位魔女之愿最后如何出生其果的经过。

在法王拉那林巴所发掘的岩藏法中说：

‘当伟大的上师莲花生大士制伏毁坏三昧耶戒的九兄弟，于其誓约之下时，其中最小的一位说道：兄弟们，不要绝望！听我说。我会自己化身到中土去成为烟草，这种毒素的名字将会是黑毒。它将出现在边界，然后从那里被引到卫藏，的人们将会这令人愉快之物。藉此力量，五毒将会增，人们将会拒绝十善而行十不善业，宗义持有者的生命将不稳固，他们并将离开佛土。此毒之烟若深彻大地，将会摧毁千千万万的龙族之城，令雨不下，收获与牲畜无法昌隆，产生内乱，时疫与种种讨厌的事件。此毒烟若升到天空将会摧毁诸神住所，令月蚀与慧星不合时宜地出现。凡是食毒品者，其与诸脉都会因此毒烟而枯竭，它将四百零四种疾病生起。凡此毒烟者必堕诸恶道。若有人而致使他人到其气味，将等同取六百万众生之心。’

更有甚者，依据桑杰林巴的岩藏中说：

‘在此末法时代，人们将会从事种种有害的行为。特别是，代之食用美味食物，人们将会有毒又难闻的劣质品。他们将会疯狂地毒品，而纷扰他们所做的一切。他们将会吐，而且鼻子失控。他们的健康与气色都会衰退。’

在仁增过登所发现的岩藏中，有预言如下：‘在最末法的时代，人们将会收，摄取食香鬼的有毒呕吐物。只要一闻到，就会堕入无间地狱。从现在起务必立刻断除烟毒。’

东都多杰所发现的预言中则说：

‘和尚与阿尼将会乐于这些植物的烟，并且用鼻子其力量。如此，国家将遭到破损三昧耶戒者的侵犯。禁不住的将会无止尽的生起，他们将会如此为魔所欺，这是功德耗尽的征象，泪水将无法控制地。’大师龙梭曾发掘如下预言：

‘当人们会这些之物时，也就是好友会相互毒害之时。’

突秋多杰所发现的岩藏中说：

‘由于五毒，众生的激怒，嗔恨，烦恼，争吵，与悲伤懊悔，将会像地狱一般地。由于十善被弃，不善诸业将如暴风般地蔓延。所有的行为都是负面的，的修法将会繁增。在此世纪，善神将会消失，而诸魔取力量。人们会烟草之毒烟，有识别力的智慧之脉将会被阻塞，激动的情绪与不明的烦恼转趋炽盛，中脉亦将被阻，进而使自己清明的觉照死亡。普遍的善业耗尽将会使世界动荡。宗教的对象物，对加持的敬重都会恶化，邪见与将会广传；守护本尊将转而弃离，仅仅看护向须弥山；异族将会侵入卫藏，本地人将边界；魔之宗义将会传开而使大地成为真实地狱。’

卓都林巴发现如下预言：

‘只要一到烟草，毒品的气味，就像是被此巨妖的滴血窜入一般，必堕金刚地狱。’

从玛姬瑙准的预言中：

‘在争斗时代的将会有一种人们的东西具有贪，嗔，痴，慢，妒等五毒。它源自于中国，传到蒙古，并将为人所。它将风雨不调，冰冻大寒与大雹。如果禅修行者烟毒，就算修行百劫，也无法了悟本尊。在未来世，他们还会徘徊在恶道中。就算是慈悲的三宝也没有办法救护他们。’

以上就是无数的预言中所说。新旧传承的成就圣者，也都特别对禁止使用烟草与毒品有所明示。乌金莲花生大士的金刚语是绝无欺诳的，因此万勿抱持着像‘个天然植物哪会有这么多过失’的邪见。乌头（Aconite）也不过是一种特别的植物，可是只要吃下微量就会致命，使身体死亡。那么，为什么魔女先前的愿望之果，不能令我们的心灵死亡？明智者将会完全拒绝烟草与毒品，以对自己大慈大悲。

愿具信者与明智者都能免除通往悬崖之道，具足发现解脱大乐之园的幸运。

在果洛色达吉米（Golok Sertar Jie）的请求下，此文由金刚智（第二世敦珠仁波切）所撰写。愿一切吉祥。

译后语

一九九五年六月中旬，当我在尼泊尔参访时，藉由精通观镜法的喇嘛相助，金刚玉卓女（Dorje Yudonma）的灵示。其中金刚玉卓女曾两度特别指示若能自密法中，翻译有关劝戒烟毒之书，将会对众生有极大助益。当时并明示由成就者夏噶刹珠嚷卓所写下的烟与鼻烟之罪，以及第一世敦珠林巴与第二世敦珠法王无畏金刚智所写的另外两本书，都具有同样重要的意义。特别是若能翻译后者则利益极大。

这三本书中，只有后者曾在一九七九年于印度德里印行，但是早已而难寻。巧的是在指示的几天后，我在一座佛寺的图书馆找到了第二世敦珠法王无畏金刚智所写的这本小册的二版，而这个版本刚刚再版而已，甚至都还没有装订好，因缘巧合尽在不言。

烟草之毒害（录自龙树菩萨札记）

（节录孙景风居士经典译文）

　注：孙景风曰：此文由龙树菩萨札记中录出，所论烟草之害，较五荤尤烈，读之令人毛悚！念佛持咒人，若有烟癖，最为神所恶，不为呵护，天龙八部，亦最畏烟气薰障，人间烟气炽盛，则旱魃为虐，雨量不调，灾害并至！人若平时为烟气所薰染，临命终时，神识即随烟气入地狱，盖烟气闭塞顶门，不能往生，平时虽念佛持咒功深，斯时亦作不得主，思之更为可怖！附志数言，普愿有情，速成正觉！

谨按：烟（卷烟丝烟之类）伤身体，促寿命，费金钱，致贫穷，其害犹小，大害甚多，约有二端。

一． 烟者，虽有念佛诵经咒之功德，纵经百劫，亦不生微若芥子许之效果。

二． 烟者，平时烟为气所薰染，临终顶门闭塞，不能往生，反随烟气堕入地狱。

本师佛在龙宫胜王处，正入定时，有名魔天施之二魔女，爱恋世尊，趋至佛前，大献，佛从定起，作一弹指，二女即入昏沉，及其觉时，自见形态变为龙钟老妪，大生惭恚，逃於他方，共相议曰：我二人不能坏佛戒体，何不发一反愿，於其随顺众生中，安一恶种子，言已，次魔女取胎血，抛向印度国，魔女取便溺，抛向中，由是从胎血种子，播生烟草，从便溺种子，播生大蒜，烟蒜二者，一入，众生即当堕入地狱，以其由发反愿所生，且於佛前所发反愿，较其他一切之力，大而有余故也。

食之害，不生三戒本续中，三毒俱备故也，不生六度本续中，六垢俱备故也，不容观修生起次第，以其於佛前触犯其障故也，不容观修次第，以一切根本道，为烟所障故也，不容趋至三宝佛殿前，以彼等之功德故也，烟气上行至天宫，触於天帝释及梵天等，阻瑜伽道，及见修二道，中行至人间，触寻香无色，及饶益众生之，令其昏昧，则势力衰弱，而资粮道隔绝矣，若作佛之近侍，则触佛障，虽有念诵功德，纵经百劫，亦不生微若芥子许之效果，及至临命终时，於法身出现之际，中脉上端，以为烟所遮，则灵转於下，於中报身出现之际，虽现天身，以为烟所覆蔽，无所见而失堕於中，於出现化身之际，不得贵族善种众生之胎，以烟根源，是由胎血火中焚化，而成者邪缘之因故也。

清晨烟，阻断动脉行，临命终时，不容或现光明，午间烟，阻断静脉行，於中时，不容现报身，昏暮烟，阻断中脉上端，於投生时，不容或现化身，何况烟气恶劣，当为诸善士所共弃也，大蒜及葱，摄彼类中，亦应永断，而以烟草毒害最甚，若不戒断，终必符合世尊已往金口诚言，今世贫穷，渐至堕於恶趣，身色不美，而受生於污秽之处，盖烟者，多半生於不净之中，及食便溺者之族类中也！

戒除之法，须向三宝前，作念，於诸有情，生慈悲心，常诵伏魔咒，乃能净除矣，（咒文颇，音恐难确，故未录，若能至诚恳切，念佛号以代之，必有同样功效，以一声佛号，能除多劫生死重罪也）烟成瘾之人，有以仇视心理，誓愿戒除，而终不能戒除者，以有昔魔女恶愿加持，生生世世，未曾舍弃，故非下大决心，求佛加被不可。

因阅此文而决心戒烟者，据我所知，已有数人，龙舒净土文，唐房翥以劝一人念佛往生之功，而生净土，若能通此文，必有无数念佛人，戒烟往生，乘此功德，往生净土，可无疑义。有刊布印送此文之力者，幸勿失此良机！净业学人金圆明顶礼谨劝。

根松成林曲杰嘉才仁波且对烟者的忠告！

“许多人不知道烟的由来，认为佛陀的五戒中没有烟戒，所以烟应该没什么关系。其实烟的危害远胜于杀，盗，诸罪，今天这里有七位烟者，所以我就给大家讲讲烟的由来，你们要好好听。

在佛时，有个诽谤佛法僧三宝，破戒的弟子，她心生忿恨，就发愿：将来一定要在人间留下恶种子，让众生无法修学佛法！由于她发的是毒愿，所以力量特别大。她魔心不歇，死后就成了魔，企图再次阻挠佛度众生，她准备把魔与魔女所生的带到人间佛法最兴盛的地方----印度。当她快到印度的时候，因为的佛光普照，无法进去。五百年间正法兴盛，她一直没有机会。佛涅槃五百年以后，她又想出来兴风作浪，当她刚从地里出来时，就遇到西南方向莲花生的佛光，又无法进来。可她并未就此罢休，就把魔碎，磨成粉后洒在虚空中，随风吹到了与印度毗邻的城市。第二年，那儿就出一种非常奇异的草----这就是烟草。后来被一个五百多岁的婆罗门老人发现。她心想，自己活了五百多年，从未见过这样的异草，觉得很稀奇，所以就把草拔回，拿到印度一个城市里贩卖。这城市有个魔所化现的，她一见到这种草，马上生起强烈的贪恋之心，花高价买下了。随后她把这种草点燃，熏，觉得浑身舒服，接着便开始引种，由于她的魔力，第二年就了丰收，此后便一传十，十传百地种植，食开来。那时还没有制成现在的香烟，只是研成细粉，用鼻子，或者搅着吃，也有人点燃熏身。藏族人烟是用鼻子，许多人便由此不得解脱。以上主要是根据莲花生大师专论“烟的由来”的开示而谈。

为什么了烟就无法解脱呢？因为烟专门熏染人的中脉。按密续所说：人死的时候，明点要从中脉的顶端出去才能解脱。烟会闭塞顶轮的脉结，临终时明点无法从顶门走。所以莲花生大师一再说：烟者无法解脱，而且必堕无疑。烟的人令诸佛菩萨皆不欢喜，一切也都远离他。现在末法时代的众生，不知道它的危害，对烟就是恋恋不舍。有人甚至说：“让我戒烟还不如戒饭。”

为什么有烟瘾？它与毒瘾有点相似，其实就是的一小部份，我劝你们戒烟也是为你们好。烟究竟有什么好？

从现实角度来说:

第一，对身体不好，现代医学也已证明烟就是慢自杀；特别是我们密乘行者，一旦烟，不管你有多精进，修行也不可能进步。为什么？修一天的功德抵不过你一支烟，刚刚这边气脉有一点点进步，烟一进去就都没了。

第二，伤害其他的众生，大家也知道二手烟的危害比一手烟还大。所以烟不仅伤害自己，还伤害其他的众生，特别是自己的家人；同时也是毫无意义的虚掷钱财。你看，烟一个好处都讲不来。今天上师刚给你加持，回头你马上又烟，就把上师所赐的加持又熏没了。总之烟是专门障碍众生解脱的毒物。生死事大切不可当儿戏！

由于烟是魔的愿力所化。所以烟瘾的魔力很大，很难戒除。它会不断找你，你。所以要戒烟非得下大决心不可。希望在座有烟的人要真正戒掉它。在上师诸佛面前，忏悔，发愿戒烟。就跟受戒一样，因为在上师诸佛面前受持烟戒，有功德，也有护持。

莲花生大师预言：“一旦在任何一位善知识面前发誓，并真正把烟戒了，我会象你的影子一样护持你！”莲花生大士对烟的由来和烟的危害作了明确的开示，今天只是很概括地给大家讲讲，以后有因缘再翻译。

我希望我的弟子中没有烟民，不受烟魔的侵害。大家能做吗？

（七位烟者闻后向仁波且表示愿受烟戒。）

我很高兴，说明大家对我还是有信心的。今天既然在上师和诸佛面前受了戒，就不能再，否则，那等于欺骗诸佛上师，这是有很大罪过的。烟瘾再来的时候，要懂得对治，多想想烟的坏处，多祈请上师三宝，多念念百字明咒。而且要远离那些烟的人，切不可再随着习气而转！”

烟的坏处——摘自《多罗尊者见闻记》

　关于烟和鼻烟不会落入无间地狱，只有造无间罪孽，才会无间地狱的说法是不全面的，事实上烟和鼻烟的罪孽非常大，这在许多经典和伏藏经典中都有论述，圣上师们也曾多次讲述过。

《戒律金光》中说：

“浊时的实物并不美

会出现十八种杜鲁卡

者会生往地狱

来世不会生于美丽的地方”

《戒律俱光明》中也说：

“浊时会出现杜鲁卡

从嘴或鼻中的罪孽者

今生会贫穷如饿鬼

来世会生于地狱

会在地狱中号叫百劫时”

仁增·果结丹赤坚的伏藏预言中说：

“坏浊时的熏味食品

是极坏的毒品，

嗅到毒味便会无间地狱

所以从今以后应抛弃它”

桑吉林巴活佛也说：

“浊时会出现各种坏行为一

不食营养丰富的食物

而去用有臭味的毒物由于难以这种

所以会丢弃正事寻毒物”

亚尔结·尔坚林巴也说：

“应该食用各种喜欢的食品

但千万不要沾用毒物”

仁增·让那林巴也说：

“口气和臭味所及之处

等于夺取六十万人的生命

在坛城前烟

智慧神不会降临坛城

浪的妖魔鬼怪

闻到这一臭味

会象苍蝇般蜂涌而来

如不赶走之些鬼魂

不仅难得成就

还会带来许多障碍”

仁增·隆色宁波的伏藏中也说：

“把杜鲁卡当作食物

会把知心朋友毒死”

《邓灯深奥伏藏》中也说：

“把绿叶作成的烟人

或将叶粉鼻中

俗男俗女和僧尼

齐聚烟处

渝盟者布满山沟

由于妖魔缠身

所以内心会反复产生贪欲

福泽殆尽

烟中不吉利的死灰

会使眼泪直”

有人认为，对烟的死者做往生没有用，对此，曲吉·嘎尔玛·让君多吉这样说：“格西嘎尔玛·桑珠死时，对他作了三次往生，但没有起到作用，这是因为鼻烟的异熟”。宗喀巴大师说：“这种毒物的人，绝对不会有解脱的种子，如同往地中洒播炒熟了的种子，不可能生发芽。烟者无论做什么善事，都会象火上浇油，成为轮回痛苦的补充，不会有好的结果。”

夏嘎尔巴大师也说：

“自己腹内入鬼

所以毒叶

那烟味所到之处

天龙和土地神

都会被烟味熏倒

特别是烟的上师

与他有缘者都会无间地狱

国王如果烟

所有臣民都会无间地狱

卖烟或烟业

以烟赚钱发财者

来世会生于饿鬼之地

作无百世烟毒的饿鬼

而后会生于无间地狱”

《除毒教理箭》一书也对烟的罪孽有详细的论述，请认真阅读。诗曰：

佛语和圣弟子的讲述中详细说明了烟的罪孽

其因果关系已明明白白

智者均应拜读这些圣典

浊时的凡人啊

不必说阅读佛的教诲

就连记述因果关系的书都不肯去看

为了调伏这些难驯的众生

书写了这本简明的书籍

对众生是十分有用的

用通俗的语言讲述深奥的正法

是圣菩萨的优点

真实看到异熟结果的这本书

其内容是十分有用的

虽然如此

但浊时依他的原因

把四种依都颠倒过来，

把真正行正法的人当作

把那些当作

不考察自己的过失把违背自己过失的

哪怕是功德

也当作过失对待

抛弃那正法的人啊

对他们讲述正法又有何用

十方佛陀及其弟子

曾经走过的这条道路

是区别因果取舍的正法

把这些正法送给那些有缘者

我的思想因愚昧的依他

对那些深奥的金刚词句

能会有理解不当的地方

谨向精通正法的智者忏悔

白业热忱福泽的白莲花

清明而又无嫉妒的图像

紧跟三时佛陀

沿圣菩萨欢喜的道路不断前进

一切功德殊胜的吉祥

能消除黑暗的俱智慧眼者是佛陀。

由弥勒菩萨之化身赐名“浩瀚士”的尔坚旺秋然丹书写。愿吉样!

殊胜寂静清凉的灭谛道是离开贪欲的正法

明解脱八功德俱全的殊胜菩萨是僧人

愿殊胜妙音的三宝之光充满大地!

《金色律藏》中云：“末法浊世之毒物，出现十八种烟草，凡者转地狱，后世不生悦意境。”《具光律藏》云：“浊世末时之烟草，口鼻享用诸罪人，今生贫穷如饿鬼，来世将于百劫间，住于嚎叫地狱中。”邬金莲师曾经说：“依此臭味不净烟，虽然终生修本尊，不会成就一本尊。诸守舍神离彼去，诸神远离之，境神地神亦逃离，洞神家神财神离。冒犯凶恶之，病痛死亡灾难起，每一年中渐衰败，人蓄眷属现恶兆。”伏藏大师桑吉朗巴说：“享用大量恶臭具毒烟，永不餍足反增大贪爱，口水鼻涕不止失光彩，死后百次转生地狱中。”伏藏大师绕那朗巴曾经说过：“凡触口气感受烟味者，等同挖出六百万人心。”持明者够多巴说：“浊世末期恶臭烟，仅闻味堕无间狱，是故今断极重要。”持明者降魔金刚是这样说的：“青叶烟叶，沙子灌入耳朵里，僧俗男女鬼，破誓言者遍山谷。被魔所欺之象征，贪欲之心屡屡生；灭尽福德之象征，彼作庸俗之行为；诸不吉祥之象征，眼泪不由自主。”持明者龙萨酿波说过：“享用恶物烟之时，以食杀害亲密友。”玛吉拉卓空行母曾说：“正当末世具诤时，五毒具全之恶物，由经汉土而出现，布蒙古之领域，烟草传入此藏地，是故于此赡部洲，雨水不调霜雹起。修行之人若烟，百劫本尊不成就，后世永远漂恶趣，三宝大悲不能救。”全知多哦巴尊者说：“毒叶之味遍何方，持教大德现寿障，天龙发怒旱灾起，后世直下堕地狱。”大班智达罗桑秋坚曾经说：“肮脏烟味霜雹起，出现种种不幸事，果报未尽闻烟味，有情投生于地狱，饿鬼旁生等恶趣，以及八无暇之处，智者谁不警惕此？”阿底峡尊者曾说过：“谁人倘若依烟草，五毒烦恼盛似火，今生受谤及讥毁，死后恒时转恶趣，纵投生人成疯子。”持明无畏洲说：“诸位上师若烟，凡结缘者堕恶趣；诸位官若烟，所有属下堕恶趣。”宗喀巴大师曾经说：“以邪愿魔之毒物，不必说是直接用，甚至药中配烟草，七服用则病人，医生二人七劫中，地狱之中不解脱。”阿哦仁波切是这样说的：“倘若指甲上放少许烟而，罪业以诵一亿观音心咒亦不能忏净，烟乃一切过患之根源，凡有关联之人均被引入恶趣。”新龙喇嘛降魔莲花尊者说：“烟的人，身体之脉以及梵被烟阻挡，神识无法往生，肺等内脏及颅内积烟垢，苍鹫都不吃他的尸体，凡与之结缘者均转生恶趣。”阿哦丹真达吉说：“一支烟草，及少量之鼻烟，较杀十八人和马，罪过胜过九倍也。”嘉扬夏巴（欢笑）尊者曾经说过：“依此恶臭之烟草，引恶业众堕恶趣，除地狱之外无去处，贪爱黑毒极其重。烟汁不离彼身体，烟锅烟角及烟袋，置于枕旁而死去，口鼻之中出烟汁，见尸之人断贪烟。尸体毒肉鸟不食，住于恶趣不解脱。”持明者降魔金刚又说：“仅闻烟味者，世世所积资，善根刹那毁，后人当戒烟。”伏藏大师绕那朗巴说：“于坛城前若烟，智慧本尊不降临，一切冤魂诸魔障，如同烂肉苍蝇聚。”邬金莲师也强调说：“法王应供上师等，利众传承继承者，此烟草物体内，中断清净之传承，投生亦是魔化身。”降魔金刚尊者再次说：“仅仅嗅闻烟味者，虽是八地大菩萨，亦转黑绳狱一次。”夏嘎巴尊者说：“谁人若恶物烟，中脉之内遍黑暗，脉孔永阻塞，纵然佛降临，死时无法令往生。”萨迦班智达曾说：“依教证知此理，贪执毒烟味，设法传播自他者，乃是恶魔之儿子，凡结缘者堕地狱。”夏嘎凑哲扬珠尊者又说：“有烟草心思者，不仅直接仅梦中，亦不生念当发愿，若生饮心血。”此等教证虽有无量，但此处恐繁不说。

另有些人说：“此烟只是松潘地方的一种草药，所以烟没有过失。请这些人听清楚，烟的来历是这样的：很久以前，魔王波旬无论如何也死不了，他的三个女儿中的大女儿说：“我杀害一千个众生。”当时波旬也不能死去。二女儿又说：“我杀死一亿个众生。”他仍然还无法死去。最小的女儿说：“我将胎血洒在地里，百般发邪愿：愿以为因生出毒叶，男女俗人尤其是佛门的僧人烟，以此过失七世中三代人天眷属不得解脱，千劫中必定不能从漆黑烟馆中解脱出来，毒叶产出的烟草遍及之处的所有天龙地神八部都被制伏，彼人耗尽所有的寿命，福德，眷属百姓受用衰减，彼人短命多病，畏惧怨敌，出现各种不幸，后世沦落于十八层地狱中。”她这样发恶愿后，魔王波旬才死去。这是大持明者降魔金刚伏藏品中所说。

如果有人说：由魔女而生出的烟草通过加持便可以享用。按照你们的说法，那牛羊通过加持也必定可以宰杀了，同样十不善业与五无间罪等通过加持也可以造了，如此活着的时间根本不需要断恶行善，仅仅依烟饮酒便可熄灭病魔并且后世得以往生极乐世界，这就是你的观点。这般荒诞不经的邪法甚至在顺世外道中也没有。顺世外道除了认为前后世以及业因果不存在外，决不会有将烟饮酒视为善业，将戒烟戒酒视为罪业这种善恶颠倒的见解。此见解过患比外道还严重百倍。这种人不仅不承认本师佛陀的教言以及所有的经续论典，而且还肆无忌惮地公开反驳宣讲烟饮酒过患的观点，这真正是毁灭佛法的第二大恶魔又出现在浊世中了。我们应当清楚地认识到，安住在十方刹土中的佛菩萨进行商议后如果不予以调伏，则必将殃及世间。

若又有人口口声声地说：所有的烟酒是魔所加持的恶物，这一点虽然是事实，但是烟饮酒的人并非是魔，因此也没有这样严重的过失吧！

从前在玛拉雅山上，吉祥密主金刚手在为五种姓眷属传授密法时说：未来，此密法在藏地雪域兴盛时，本尊相与魔相同时存在。所以对此若未加详细观察，会有无法挽回的危险，因此进行观察十分重要。如果出现魔相，那么连法音也不能传出。上师未观察弟子是魔业，弟子未观察上师也是魔业。本尊相极难观察，相比之下，魔相稍微容易些。例如，一位上师即便是杀害了一千个众生，以假冒的佛法欺骗众生，而且接受，享用女人，也无法断定他是否为魔的化现。弟子也是同样，哪怕是屠夫，娼，渔民，猎人等所作所为完全违教背道的人，也不能确定他是否为魔的化现。所以说本尊相是难以观察的。因此即便是在这些人当中，也有许多是佛菩萨化现随机调化众生的。尤其作为末法浊世的人更难以观察。

魔相：恶物烟草是冤魔九兄弟的而形成的。烟之人，即使依心境一味的而如大鹏鸟一样飞于空中，如鱼儿般游在水中，通彻无碍穿行山岩，具有了知现有一切的神通，也确定无疑是魔的化现。尤其是人们指望能将亡灵超度的上师们，如果烟饮酒，那简直就是故意将亡灵引入地狱的向导。观察这一点极为关键。不用说在讲闻密法以及众会合修时烟饮酒，甚至在仅有枣核许烟酒的地方观修本尊，念诵咒语以及修行等持，也会像水挤不出酥油一样，连发梢百分之一许的成果也不会。我们应当认识到，未来此物（烟酒）将是摧毁佛法基业的唯一恶魔。密主金刚手的金刚中是这样说的。所有烟饮酒以及传播烟酒的人都是九头恶魔的化身。这一点丝毫不必怀疑。魔的化身无论出现在何处，那里的男女老幼定要捂上口耳，立即逃离，甚至都不要瞧他一眼。

如果又有些人说：虽然在显宗里的确不允许烟饮酒，可是的伏藏大师很多都是通过这种利益众生的。

昔在印度，出现了大持明成就者萨绕哈等八十位大成就者，四位瑜伽母，在此雪域出现了邬金法王莲师和他的意子君臣二十五尊，意瓦地方的八十位大成就者，成百的伏藏大师以及成千的伏藏师等宛若空中星般不可思议自在的大成就者，但他们所有人的传记中，并没有对烟酒作加持并向他人传播的历史。如此上面刚刚提过的宁玛派，阿底峡尊者师徒等为主的噶当派，玛尔巴米拉巴师徒等为主的噶举派，萨钦根嘎酿波师徒为主的萨迦派，根钦多哦巴师徒等为主的觉囊派，帕单巴师徒为主的息法派，布敦匝扎师徒为主的哦派，宗喀巴大师师徒为主的格鲁派，在藏地曾出现犹如连绵不断金山般的上述八大宗派的教主，我遍阅了他们所有的传记，通过对烟酒作加持以及向他人传播利益众生的事迹只言片语也没有。魔王波旬及其眷属显然已入到你的心里，凡是与你结缘的人都将被引入地狱，这是魔的授记，你除了是为魔王波旬卖命的时间已到之外还有什么？夏嘎奏折让珠尊者曾经这样说过：“放逸无度享用恶物（烟饮酒）的你们死后转生地狱，并与你同饮一个山谷之水的所有人也由于沾染冒渎晦气而被连累到地狱中，这是金刚持等宣说的。如果明知这些道理仍然不恪守誓言与戒律，恣意烟饮酒，那么你是不是认为金刚持的语言虚妄不实，或者认为虽然真实却无必要，或者你的已远远超过了金刚持，或者已经鬼使神差，成了无心的人？无论如何也仅此而已。如果你想去地狱，就随你的便吧，但求你不要将同饮一个山谷水的所有人带入地狱，把他们留下来。求求你不要毁灭整个地区。”意思是说，不仅与烟饮酒者其它邪法的关联，甚至凡是与其饮一个山谷水的人都将被连累到地狱中。这样的魔化身无论出现在何处，就连风吹到的地方都应当逃离，更不用说与他互相交谈，同居一处了。这样的人无论到哪里，他走后，人们都应当在此撒一把灰。对于加持并传播烟酒的魔知识，但愿生生世世也不要见到，不要听到。如果反复这样发愿，则能数劫的资粮。

如云：“俱胝佛子菩萨未曾说，且从经续论中未曾闻，烟草传播于众生，基业诚可悲！九兄弟魔业愿所成物，烟草若亦可能作加持，三界罪人为何不去往，大师您前请求作加持？传播烟草利众魔之相，三世佛陀已经作授记，魔王波旬化身此再现，凡结缘者被引入地狱。”那么，诸位人士，如前所说，仅仅闻倒烟味，甚至八地菩萨也要转黑绳地狱一次，我们这些凡夫如果不象舍弃麻风患者的肉般弃离烟草，那么今生必定会遭遇各种不幸，后世也无有脱离十八层地狱之时，这是金刚持无欺之语，对此应当深信不疑。那些烟饮酒的人应当即刻发誓断除，戒烟戒酒功德无量。虽然前面有念诵一亿观音心咒也不能忏悔烟饮酒罪业的说法，但若以追悔之心戒烟戒酒，也可以清净往昔的所有罪业。思维这一功德而戒烟戒酒至为重要。刚一戒除烟酒，就能遣除修法的违缘，神也会鼎力相助，现世中一切心愿顺利实现，后世最起也会行持正法的人身，依之佛果。

• 乃至真实佛法住世间，
  一切欲求皈依三宝者，
  对于散布毒物魔知识，
  刹那亦莫见到与听闻。
  佛陀菩萨仙人出有坏，
  千数成就者谴之烟酒，
  仅闻其味地方亦莫生，
  何况直截了当而享用？

烟的危害不容忽视，它不仅威胁着我们的身体健康，更可能摧毁我们的家庭和幸福。在此，我衷心希望每一位朋友都能认识到烟的危害，勇敢地迈出戒烟的第一步。我是林一舟，感谢大家的阅读，期待在未来的子里，我们能够携手共进，为健康的生活努力。我们下期再见，愿每一位朋友都能拥有健康的身体，快乐的心情！